中国人名、字、号的特点和意义

源自：王浩骅老师_新浪博客

名，是在社会上使用的个人符号。自称用名，称人以字。字往往是名的解释和增补，是和名相表里的，所以又叫表字。古代人名和字的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子，击鼓骂曹的文学家祢衡字正平，他们名、字中的衡就是平；宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的观和游也是同义。

名和字有意义相辅的，如：东汉举案齐眉的文学家梁鸿字伯鸾，鸿、鸾都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因乐天故能居易；宋代作家晁补之字无咎（咎是过错），因能补过才能无咎。

名和字有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代字画家赵孟頫字子昂。他们名、字中的熹与晦、頫（俯）与昂都是反义。

古代人的名、字往往取自古书典，如：曹操字孟德，《荀子》有夫是之谓德操句。唐代文学家陆羽（着有《茶经》，后代尊为茶神）字鸿渐，是取自《周易》鸿渐于陆，其羽可用为仪。

古代人的名、字还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，仲就是老二。汉代以后逐渐在名或字中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁车表同辈。

除了名、字，有些古代人还有号。号是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（尤其是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的。有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的居士、山人之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。

有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（私谥），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由天子颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆，清纪昀称纪文达等。另外还有绰号，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百零八人个个都有绰号，大都正确地描摹了此人物的性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。

除了上述的字、号之外，历史上经常用来代替个人姓名的还有：

1、地名（包括出生地、住地和任职所在地等）

如东汉孔融称为孔北海，唐代韩愈称为韩昌黎，柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称地望。

2、官爵名（包括职衔、封号等）

如东汉发出穷当益坚、老当益壮豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戒的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。

3、以室名、斋名、轩名、堂名为号

如王夫之号姜斋取自他的室名；辛弃疾的号稼轩也是取自室名；北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。

4、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者

南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。

5、以几个姓并称特定的几个人

如马班（或班马）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中李杜是李白、杜甫，元白是元稹、白居易；韩柳是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称二谢，加上南朝号一诗人谢朓又合称三谢；二程专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称三苏。

6、以行第连同姓名官职等称人